【案边点滴】技道圆融——曹勤谈西泠印泥制作工艺
印泥是重要的文房用品,它伴随着中国艺术特别是中国书画艺术的发展而不断传承与演变。每个时代的用印方式都有各自的特点,印泥功用的特殊性自然彰显了不同的时代特征,留下了历史的印记。在当下,印泥的制作已经成为非物质文化遗产保护项目,有关配方与工艺在传承古法的同时,也有所创新发展...
2026年1月9日,中国艺术研究院研究生院“工具媒材与艺术表现”系列课程在研究生院6310教室进行。本次课程由西泠印泥第四代传承人、西泠印泥制作技艺非遗项目代表性传承人曹勤主讲。中国艺术研究院研究生院班子成员、教学负责人阴澍雨主持。
阴澍雨在主持中对课程体系进行了回顾。他表示,该课程旨在为国画、书法、篆刻专业学生建立系统的工具材料认知。此前,课程已邀请刘广生老师讲解毛笔制作、周美洪老师演示徽墨工艺,并由高茜、刘新华、谷泉等名家就媒材运用与观念拓展进行了深度教学。阴澍雨强调,曹勤不仅是非遗传承人,更是一位兼具工匠精神与学术背景的当代手艺人,其在印泥制作工艺与艺术实践领域的深厚造诣,将为学生理解篆刻艺术的物质基础提供难得的视角 。
曹勤以“印泥的工艺史与鉴定研究”为主题,从历史演变、矿物属性及创作实践等维度展开了深度讲授。
印泥的命名史与演变逻辑
曹勤首先梳理了“印泥”在历史长河中的术语变迁。他指出,从战国至南北朝,印章主要与“封泥”关联,而“印泥”这一专用名词直至清代嘉庆年间才正式确立。
从印色到印泥:在较长的时间内,文献中多使用“印色”作为称谓来指代印泥。隋唐以后,印章的使用由封泥转向纸帛,出现了用水或蜂蜜调和的“水印”与“蜜印”。
油印与胎骨:宋元时期油印兴起。元代赵孟頫在《松雪斋制泥法》中已提及加入“胎骨”(纤维)的工艺。早期曾使用羽绒作为胎骨,至明清时期,艾绒逐渐成为主流。

印泥是重要的文房用品,它伴随着中国艺术特别是中国书画艺术的发展而不断传承与演变。每个时代的用印方式都有各自的特点,印泥功用的特殊性自然彰显了不同的时代特征,留下了历史的印记。在当下,印泥的制作已经成为非物质文化遗产保护项目,有关配方与工艺在传承古法的同时,也有所创新发展...

印泥是钤盖印章必须之物,今人亦有俗称印色者。印泥亦是篆刻艺术不可或缺的媒介物。它的质量优劣,直接影响到篆刻艺术表达出的效果...

篆刻艺术,指在金属、象牙、犀角、玉、石等质材上雕刻篆体文字的艺术,因为以制作印章为主,所以又称为印章艺术。篆刻艺术经由宋元明,至清代达到鼎盛期。清代的印坛流派纷呈,无论是大家之多,还是参与人员之众都远远超于任何一个历史时期...